【经典学习】《列子》名言指点人生路；《三国志》名言说天下风流；村上春树名句触动人的心扉
《列子》十句名言，从容指点人生路
前言
《列子》又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则。
1、圣人恃道化而不恃智巧。
选自《列子·说符第八》
【译文】圣人依靠道来化育而不依靠智慧技巧。
2、色盛者骄，力盛者奋，未可以语道也。
选自《列子·说符第八》
【译文】气色强的人骄傲，力量大的人奋勇，这样的人不可以和他谈论道。
3、生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】一旦发挥生发的作用就不能不生了，一旦发挥化育的作用就不能不化育了，所以生化就成了天地间的常事了。
4、常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】经常生化的作用一旦发挥出来，就无时无刻不在生，无时无刻不在化，是阴阳变化使之这样，是四季更替使之这样。
5、桅桅成者，俏成也，初非成也.桅桅败者，俏败者也，初非败也。
选自《列子·力命第六》
【译文】接近于成功，好像是成功了，实际上并没有成功。接近于失败，好像是失败了，实际上并没有失败。
6、天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。
选自《列子·黄帝第二》
【译文】天下有经常取胜的方法，有经常不能取胜的方法。经常取胜的方法叫做柔弱，经常不能取胜的方法叫做刚强。
7、不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】这个不生的本体是天地间独一无二的，这个不化的本性是循环往复的。这个循环往复的本性，永远找不到它的边界。这个独一无二的本体，它的道不可以穷尽。
8、虚者无贵也。非其名也。莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其所矣。
选自《列子·天瑞第一》
【译文】“虚”本身没有什么可贵的。不在于这个“虚名”。关键在于真正做到清静、虚无。清静与虚无，便得到了本性的居所。争取与施与，反而丧失了本性所在。
9、可以生而生，天福也;可以死而死，天福也。可以生而不生，天罚也;可以死而不死，天罚也。
选自《列子·力命第六》
【译文】应该活着就能活着，这是天福，应该死亡就死亡了，这也是天福。应该活着但不能活着，这是天罚;应该死亡却不能死亡的，这也是天罚。
10、言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生:来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？
选自《列子·天瑞第一》
【译文】说天地会毁坏是荒谬的，说天地不会毁坏也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。
即使这样，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能，所以出生不知道死亡，死亡不知道出生；来不知道去，去不知道来。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？
二
《三国志》五十名言，说尽天下风流
沧海摘自中华诗文学习微信号
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
【谋略篇】
1、事留变生，后机祸至。
事情滞留不办就会发生变化，贻误时机就会招来灾祸。
2、权不失机，功在速捷。
权变而不失时机，成功在于行动迅速。
3、事固有弃此取彼者：以大易小可也，以安易危可也，权一时之势不患本之不固可也。
事情确实常有抛弃这个而采取那个的情况：用大的换掉小的可以做，用安全的换掉危险的可以做，权衡一时的形势而不必担心根本不得巩固可以做。
4、难得而易失者，时也；时至而不旋踵者，机也。
难以得到而容易失去的东西是时间，时间到了就会来但却无不转瞬即逝的是机遇。
5、观古今之成败，能先见事机者，则恒受其福。
考察一下古今成败的例子，能先发现事机的人，就总是能得到好处。
6、权变之时，固非一道能定。
权宜机变的时候，本来就不是一种办事原则能定的。
7、能屈以为伸，让以为得，弱以为强，鲜不遂矣。
能够以屈求伸，以让求得，以弱求强，很少有不成功的。
8、智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举。
有智慧的人不被小利与似是而非的状况蒙蔽，时机成熟、条件具备后才开始行动。
【修身篇】
1、经危蹈险，不易其节；金声玉色，久而弥彰。
虽经历危险，而不改变节操；如同金声玉色般的高贵品质，时间愈久愈能显现出来。
2、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所弗闻。
在别人看不见的时候知道戒慎，在别人听不见的时候知道警惕。
3、但知乐，不知苦；不知苦，必将以骄奢为失。
只知道享乐，不知道艰苦；不知道艰苦的人，一定会因为骄奢而犯过失。
4、物速成则疾亡，晚就则善终。
事情成功得快就败亡得快，成功得晚就能始终保持长久。所谓欲速则不达、大器晚成；速成的，往往根基不牢。
5、救寒莫若重裘，止谤莫如自修。
解除寒冷没有比多穿一件皮衣更好的了，让别人停止对自己的诽谤没有比加强自身修养更好的了。自修以止谤，既是止谤的良法，又是一个人教养的表现。
6、人或毁己，当退而求知于身。
如果有人说自己的坏话，应当回过头反省自己。有则改之，无则加勉。
7、君子之行，皆积小以成高大。
君子的品行，都是积累小的德行而后成为大的德行。
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
不要因为是件较小的坏事就去干，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
9、畜德之厚，在于多识往行。
蓄积德行而使之深厚，在于多了解历史、过往。
10、立身之根本，莫大于言行。
在社会上立身，没有比言行更重要的了。言行得体，需要修养深厚，因为言行本是修养自内而外的展现。
11、事不可自谓己长。
凡事不可自以为比别人强。天外有天、人外有人，谦虚谨慎，不断地弃己之短、学人之长，才能不断进步。
12、闻恶必改，而不矜过。
知道了自己的缺点错误就一定改正，而不坚持过错。
13、良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。
良药吃到嘴里很苦，只有得病的人甘愿吃它；忠告的话听起来很不顺耳，只有明达的人能接受它。
14、能知其所短而不用，此贤者之大也，知所短则知所长。
能够了解自己的短处而避开不用，这是贤者中的大贤；知道了自己的短处就知道了自己的长处。
15、外同乎俗，内秉纯洁。
表面同一般人一样，而内心坚守纯洁的美德。世事复杂，需要我们和光同尘、入乡随俗。
【处世篇】
1、士之出处，宜度德投趾，可不之节，必审于所蹈。
士人出仕或处世，应该先用德的标准来衡量然后再决定自己的行动，当遇到可行与不可行的抉择时刻，一定要审慎地做出选择。
2、志士不探乱以侥幸，智者不诡道以自危。
志士不混迹乱世中意图投机，智者不用欺诈手段使自己陷身危险。
3、知足不辱。
人知道满足，就不会遭受屈辱。知足不辱与贪得无厌恰成鲜明对比。
4、巧诈不如拙诚。
善于巧诈，还不如拙笨诚实。
5、以善相待，无不致快也；以不善相待，无不致嫌隙也。
对人以善意相待，没有不愉快的；以不善意相待，没有不造成矛盾的。
6、凡人行事，年少立身，不可不慎，勿轻论人，勿轻说事。
人从年轻时候起，立身行事，不可不谨慎，不要轻易议论别人，也不要轻易评论事情。
7、有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙渊之利，乃可以议于割断。
有南威（春秋时晋国美女）那样的容貌，才可以议论美女；有龙渊剑（战国时韩国宝剑）那样的锋利，才可以议论宝剑。人不可好为人师，有其才而后可论其事。才陋而不知谦下，喜欢轻易诋毁他人，只能招人反感愤恨。
8、势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。
根据形势可以得到的东西我努力争取，就可以获得重大成功；根据形势不可以得到的东西我去努力争夺，就会遭到重大失败。
9、知人者智，自知者明；凡在贤达之流，固必兼而有焉。
能知人的人称智，能自知的人称明。能在贤达之列的人，一定兼具这两种能力。
10、记人之善，忘人之过。
要记别人的善行、善举，忘记别人的过失、过错。
11、非才而据，咎悔必至。
不具备某项才能而担任某个职务，失误和过错会接踵而至。
12、素丝无常，唯所染之。
尚未染色的绢没有颜色，给它染什么颜色它就是什么颜色。
13、功高而居之以让，势尊而居之以卑。
立了大功知道礼让，地位高贵能够谦卑。居功自傲，必招致失败。
14、开诚心，布公道。
对人以诚心相待，公正无私地发表自己的见解。
15、信言不艳。
诚实的话不玩弄辞藻。信言不艳，贵在诚实。花言巧语，实藏诈伪。
【读书篇】
1、升堂入室，究其阃奥。
由表及里，由浅入深，是探究学问的奥秘所在。凡读书，要想有所成就，必须如此，而决不可浮光掠影、浅尝辄止。
2、读书百遍，而义自见。
书读多遍，意思自然就明白了。
3、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
冬季是一年的多余时间，夜晚是白天的多余时间，阴雨天是四季都有的多余时间。读书学习，要善于自己找时间、挤时间。
4、学猥则倦，倦则意怠。
读书多而杂乱就会失去兴趣，失去兴趣读书的意志就会懈怠。书海无涯，学必专精，专精才能有所得，有所得而后愈增学习的兴趣。
5、盲者欲视黑白，聋者欲听清音，苦而无功。
瞎子而想看见颜色，聋子而想听到声音，再苦也终不可得。任何一门学问都有其学习的方法和门径。
6、书籍之事，患人不好，好之无伤也。
关于读书，就怕人不喜欢，喜欢就绝没有坏处。所以对于读书，兴趣是第一位的，培养自己的兴趣是最关键的。
【奋斗篇】
1、居世间，当自为之，而但观他人乎？
人活在世上，应当靠自己努力，怎能只看他人呢！
2、有其志，必成其事。
有那种志向，就一定能成就那种事业。有志者，事竟成。
3、良田百倾，不在一亩；但有远志，不在当归。
我已有百亩良田，心不在一亩；我只有远大志向，心不在归家。心怀远大志向，不在归家，年轻人应当有这样的干云豪气和思想境界。
4、志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。
志在远行千里的人，不中途而停足不前；有天下大志的人，不计较细小的事情以免损害大计。
5、少壮真当努力，年一过往，何可攀援！
少壮的时候真应当努力，年华一过，还怎么可以留得住！人年轻时就要奋发上进，否则年华老去，一事无成，只能悔之晚矣。
6、行非常之事，乃有非常之功。
只有干非常之事，才能取得非常的成功。
三
村上春树的经典句子，每一句都能触动你的心扉
沧海摘自诗词散文名句微信号
来源：句子迷
在爱情里，他是情话绵绵的伴侣。在世界的舞台上，他是小说家。这个人，就是村上春树。时至今日，那个文采斐然，特立独行的青年作家，已然进入古稀之年。但他笔下的故事，依然新鲜浓烈，充满了少年心性和哲思。走了这么远，村上的身上一直保有孤独和纯真。那是一种让人新生喜悦的东西，总是时不时地给我们力量。
1.哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。
——《挪威的森林》
2.白昼之光，岂知夜色之深。
——《且听风吟》
3.孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
——《1Q84》
4.我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
——《舞！舞！舞！》
5.你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不住回头看。去过自己另外的生活，你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
——《舞！舞！舞！》
6.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
——《挪威的森林》
7.年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
——《世界尽头与冷酷仙境》
8.所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。
——《1Q84》
9.刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
——《国境以南太阳以西》
10.对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
——村上春树
11.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
——《国境以南太阳以西》
12.或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。
—— 《挪威的森林》
13.在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。
——《挪威的森林》
14.我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。
——《舞！舞！舞！》
15.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
——《挪威的森林》
16.如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
——《挪威的森林》
17.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
——《当我谈跑步时我谈些什么》
18.平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
——《舞！舞！舞！》
19.尽管眼下十分困难，但日后必定会开花结果。
——《我的职业是小说家》
20.我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
——《海边的卡夫卡》
21.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
——《且听风吟》
22.你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人， 说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人。
——村上春树
23.不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
——《1Q84》
24.总之岁月漫长，然而值得等待。
——《如果我们的语言是威士忌》
身处这个孤独的世界，却依旧愿意全身心的热爱着……爱和孤独，一直是村上笔下不变的主题。对于艰苦的生活，他很坦诚地说，如果不吃苦就能过关，当然不吃更好。但是，如果你深陷困境了，那么只需要望着天空，一直往前就对了。是啊，人生有些路，是无人来相救的，更多的时候需要自己给自己力量。靠文字，靠音乐，或者靠一个温暖的声音......
你最喜欢村上春树的哪一个句子？
管窥兰台 回忆历史 感悟人生
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