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得时者昌,失时者亡——放之四海而皆准的生存之道

作者:列子书院 日期:2022/5/23 11:06:45 人气:16

  最近俄乌冲突,中立国不在中立,拜登访亚等等事情发生的很多,于是,生存之道大家就会考虑的多些,大国大国之间,小国与大国之间,员工与领导之间,同事之间如何生存看着是一个很严重的话题,实际上在我看来也就是利害关系如何处理?如何维护自己的利益?如何自己和国家立于不败之地?列子《施氏和孟氏》的故事给出了答案。

  鲁国有一家人姓施,他们有两个儿子,一个儿子喜好学问,一个儿子喜好兵法。喜好学问那个孩子,用他的学术求职于齐国,齐国国君用了他,让他当王子们的老师;喜好兵法的去了楚国,凭他的兵法战术求职于楚国国君,楚王非常的欣赏他,让他到当了军中当差,贵为的执法官。他们成了人生赢家,俸禄很高,家庭富裕,亲人有面,感觉很好很荣耀。

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  姓施的邻居有一家姓孟的,他跟施氏一样也有两个儿子,他们修学方向一样,不同的是他们却因贫穷而困窘。于是孟氏很羡慕,就去找施氏求经验。施氏两个儿子就将儿子的情况实际情况告诉了孟氏。

  于是,孟家就让那个学礼儿子去了秦国,想让孩子所学贡献给秦王,秦王说:“当今各诸侯国都是兵力相争,应该重视的就是练兵和粮草的问题。如果用仁义道德来治理我的国家,那是让我灭亡呀。”于是将他阉割后才放了回去。另一个儿子让他送到了卫国,想让他用所学用的兵法贡献卫国国王,卫王说:“我们卫国是弱小的国家,在那些大国的夹缝中求生存。大国我们不敢不听他们的,小国我安抚团结他们,不让他们找我们的事,这才是求得安稳的根本。如果凭借武力跟他们玩权术,我们灭亡就不远了。如果让你完好地走了,如果他投奔到大国,你将记恨我们,我们还有好么?”于是把他弄残废,遣还给鲁国。

  这两个孩子千辛万苦回到家里,孟家父子捶胸责怪施家。找到施家的人,这家人连忙解释说:“得时者昌,失时者亡。孩子学的大同小异,学习的知识是一样的,但是你们使用的方法和我们不一样,我看到齐国需要的如何治理国家人才,所以我把学文的孩子送过去了,因此得到重用;楚王呢?雄才大略,野心勃勃

  ,南方已鲜有对手,急需军事人才,正好我的孩子军事素养不错,于是,得到了楚王赏识。况且,事情是这样的,昨天所需要的,今天可能就不需要了;昨天不需要的,今后可能就有用了。这有用和没用,要根据实际情况。赶上时机,跟上形势,有可能赢。反之,就可能败。应对时势没有固定不变的方法,这需要智慧。如果没有机会,就算是你的学问和孔子一样渊博,本事跟吕尚一样大,又如何呢?”施氏一番话惊醒梦中人,孟家父子烦闷顿消,连忙说:“我们知道了,您别说了。”

  从一个故事中你学到什么?

  1从能力上看:没有能力连选择的权利都不会有;

  2从关系上看:一个朋友三个帮,朋友多,贡献大,人脉广;

  2从方法上看:顺应大势,把握时机;

  3从根本上讲:遵道守德,害人之心不可有。

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  原文

  鲁施氏有二子, 其一好学, 其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家, 爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子, 所业亦同, 而窘于贫。羡施氏之有, 因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之,而还诸鲁。—《列子·说符》

  列子书院吴建增

  2022年5月22日



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