5月25日晚，有博主发布人教版数学教材图片，并与以前的教材对比，引发热议。26日上午，多位网友对该话题发表意见，称教材中人物插画的画风、眼神引人不适。更有网友指出，该版教材里的人物插画“眼神奇怪”“毫无美感”。此后，该话题登上热搜。
一石投起千层浪，美丑之辩顿时成为大家热议，审美能力也被大家渲染。
其实，关于美与丑是相对的两个概念，美丑是同生同灭的。《道德经》有言：天下皆知美之为美，斯恶已。意思是天下人都知道这事情是好的，这个人是美丽的，那么，就糟糕了，因为这样不好看的事物就相对立的另外一面就显现出来了。
俗话说，情人眼里出西施，每个人都有自己的审美标准，如果一味地去固化美与丑的标准，就会局限大众的视野，不利于发现每个人不同的美好优点。
对于美丑，每个人的理解都不一样，不同地区所流行的审美也大有区别，甚至不同的历史时期也都有其审美标准。现代人的审美往往趋向于“瘦”，崇尚“骨感美”。
可是大家知道吗？在台北故宫博物院收藏的《宫乐图》中，有十二个宫中女眷，正围着桌案宴饮行乐，其中有围坐的十位贵族女子，这些唐宫姐姐都是体态柔媚，富有肉感，即便是站立一旁的侍女也丰胰袭人，这是美丑的时代考量。
早在2500多年前，列子就在他的书中揭示了一个事实，美丑不重要的，重要的是品行！
有一天，杨子到宋国去，住在一个旅馆里。旅馆主人有两个小妾，其中一个长得漂亮，另一个长得丑陋。长得丑陋的旅馆主人反而更喜欢，因而大家对她也都很尊敬。而长得漂亮的他反而不喜欢，因而也被大家所轻视。杨子问其中的缘故。旅店主人说：“那位长得漂亮的自认为漂亮，但我不知道她什么地方漂亮；那个长得丑陋的自认为丑陋，我不知道她什么地方丑陋。”杨子说：“我记住这件事了 ，如果一个人品行好，到什么地方不受人尊重呢？”
启发：
这个故事中杨子借“逆旅人有二妾，其一人美，其一人恶，美者自美，恶者自恶。恶者贵而美者贱”的实例，教育世人“行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”。从而说明了一个人无论是品行还是其它任何方面都很好，但是却不自己夸耀自己，这样的人到任何地方都会受人尊敬的，反之，别人就会反感。
其实，社会中普通人毕竟是多数，我们为什么要分出一个高低美丑呢？我们倡导谦虚谨慎、不骄不躁的好品德！我们国家要富强，民族要中兴，我们靠的是能力出众，品行人格高尚，靠的是贡献价值，不是脸蛋！大家说是么？
原文：杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶者贵而美者贱。杨子问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
列子书院吴建增
2022年5月27日
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